В патриотическом сегменте интернета происходит ежегодный восторг по поводу ажиотажа вокруг билетов на новогоднего «Щелкунчика». Мол, вот как вкус и духовность у сограждан поднялись на небывалую высоту. Хотелось бы заметить, что это не совсем так: на все прочие балеты и оперы в Большом билеты можно купить онлайн без особого труда — конечно, недешево, да и лучшие места быстро раскупают — но ничего невероятного тут нет, я и сам нет-нет да и схожу послушать «Севильского цирюльника» или там «Травиату».

Так что дело тут не в массовой любви к балету. Просто новогодний «Щелкунчик» — это прежде всего статусное мероприятие, дефицитное, с историей, туда попасть престижно, а фоточки из зала в инсте с соответствующими хэштегами вызовут зависть. А главное — люди покупают не билеты на балет, люди покупают участие в сказочном косплее. Им дают возможность почувствовать себя статским советником, едущим на Рождество в Большой на парадном выезде с семейством. Ложа абонирована, в фойе чинно раскланиваетесь с другими представителями элиты Российской империи и выпиваете вдову клико, жена в лучшем наряде с Кузнецкого, дочери щебечут в восторге от рождественской сказки. А дома меж тем кухарка Акулина хлопочет над праздничным ужином, прислуга кладет под ёлку красиво завернутые подарки, кругом красота, благость и праздничное настроение.

И ничего, что наутро статский советник снова менеджер по продажам или муниципальный чиновник средней руки, жена крутит шашни с руководителем Ашотом Вазгеновичем, а дочери слушают русский реп и вероятно юзают мефедрон. Это ничего, зато на день можно погрузиться в сказку, в Россию, Которую Мы Потеряли. И за это люди готовы ночевать у Большого или переплачивать баснословные суммы барыгам.
 
Не то, чтобы это было плохо. Но не от страшной всепоглощающей любви к искусству это.